Muhterem okuyucularımız;
Takvimimizdeki namaz vakitlerinin hesâbı fıkhî olarak İmâm-ı Âzam, İmâmeyn (İmam Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed) ve Eimme-i selâse (İmam Şâfiî, İmam Mâlik ve İmam Ahmed bin Hanbel (rh.)'nin ictihadlarına dayanmaktadır. İlmî olarak ise başta hey’et [astronomi) ilmî esasları kullanılmıştır. Bunlar arasında; arz (enlem), tûl (boylam), saat dilimi, güneşin deklinasyonu, meridyen geçişi, yükseklik, arâzî genişliği vb. bir çok astronomik, klimatolojik ve jeolojik unsurlar bulunmaktadır. Bu sebeple bir yerin namaz vakitlerinin doğru olarak hesaplanabilmesi için; fıkhî esasların, küre trigonometrisi (küresel üçgen) formülleri ve diğer astronomi formüllerine tam olarak tatbîki gerekmektedir.

Hesaplamalarda sâdece hendesî (geometrik) hesaplama sonuçları değil, fıkhî ölçülere daha uygun olan “Görülen değerler” esas olarak kullanılmıştır. Sâdece hendesî (geometrik) değerlerin hesaplanması ile elde edilen sayıların bunların sapmasına sebep olan pek çok âmilden dolayı gerçek değerleri karşılamadığı âşikârdır. Bu sebeple gerçek değerlere ulaşabilmek için geometrik değerlerin üzerine yine ilmî kâideler ve usuller çerçevesinde düzeltmeler yapılmıştır. Bu düzeltmeler pusula sapmasının düzeltilmesine benzetilebilir. Belli nisbette saptığı bilinen pusulanın manyetik sapma değerlerini düzeltmeden doğru bir yön tâyini nasıl mümkün değil ise aynı şekilde bu düzeltmeleri yapılmamış vakitler de gerçek vakitleri karşılamamaktadır. Pusula sapmasına benzetebileceğimiz bu değerlerin düzeltilmesinden sonra ortaya çıkan değerler fıkhî ölçülere uygun hâle gelir. Bu sapma düzeltmeleri ‘Temkin’ adı ile ifâde edilmektedir. Çünkü fıkhî ölçülerde meselâ güneşin doğuşu batışı için ‘geometrik doğuş-batış’ değil çıplak gözle gözlenebilen görülen ‘doğuş-batış’ esas alınır.

Asırlardan beri İslâm âlemi takvimlerinde kullanılagelen ve zamanın âlim ve fakîhleri ile mü'minlerin emîrleri tarafından tasvip edilmiş bulunan bu temkinler, 1983 yılından itibâren Diyânet İşleri Başkanlığı tarafından kaldırılmıştır. Bu durum karşısında, mezkûr karara uyarak devam etmeyi son derece tehlikeli ve o nispette de mânevî bakımdan mesûliyetli bulduğumuzdan, 1982 ve daha evvelki yıllarda -Diyanet takvimi de dâhil- Türkiye'de yayınlanan bütün takvimlerde gösterilen ve asırlardan beri kullanılagelen temkinli vakitler kullanılmıştır.